本公司長(zhǎng)期征集四力士塔，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司為進(jìn)軍國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)和國(guó)外藝術(shù)品市場(chǎng)，公司整合國(guó)內(nèi)外資源力量大力開(kāi)展國(guó)內(nèi)外藝術(shù)市場(chǎng)，集合眾多各屆力量共同發(fā)展，相信在2年里終能達(dá)到亞洲地區(qū)藝術(shù)品企業(yè)的。

公司憑借雄厚的資源和“求實(shí)，求真，誠(chéng)信，守信”的經(jīng)營(yíng)理念，使藝術(shù)品更加安全，更加快捷，取得了國(guó)內(nèi)外人和收藏家的一致好評(píng)和大力支持，公司秉承“求實(shí)，求真，誠(chéng)信，守信”的發(fā)展宗旨和堅(jiān)持“高精”“”“快捷”的發(fā)展道路，在整合了各界的資源力量并得到各界力量的支持下，開(kāi)拓出了一條特點(diǎn)的藝術(shù)品之路，為國(guó)內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品者提供了一個(gè)“高”“精”“專(zhuān)”的交易平臺(tái)。

下面是2020年四力士塔相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年四力士塔相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

 清嘉慶 金彩---估價(jià)40.00到60.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB104.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2006年4月22日

清代 銅鎏金舍利塔---估價(jià)76.10到76.10萬(wàn)---成交價(jià):USD84.28萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年12月31日

明代 法杖---估價(jià)460.00到460.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB518.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年11月29日

清乾隆 粉彩供器 （四件）---估價(jià)90.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB95.20萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2008年11月9日

清乾隆 粉彩供器 （四件）---估價(jià)90.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB95.20萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2008年11月9日

清康熙 銅胎掐絲琺瑯荷塘魚(yú)藻紋海---估價(jià)120.00到160.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB138.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年8月4日

 清乾隆 胭脂紅地琺瑯彩香蓮紋佛---估價(jià)150.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB231.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2006年6月26日

而“塔”則是古代中國(guó)人給予這種印度傳來(lái)的建筑形式的一種形象化的稱(chēng)謂,早見(jiàn)于晉代葛洪寫(xiě)的《字苑》一書(shū)?！蹲衷贰吩?“塔,佛堂也,音他和反?！弊詮摹八弊殖霈F(xiàn)以后,很多佛經(jīng)、辭書(shū)和字典對(duì)此進(jìn)行了不少的考證,較早考證的是南朝梁大同九年(公元543年)顧野王所編《玉篇》一書(shū)中有“塔”字:“塔,他盍切,字書(shū):塔,物聲。《說(shuō)文》云:西域浮屠也?！?/p>

　　針對(duì)這個(gè)說(shuō)法,宋代法云所編《翻譯名義集》卷二十《寺、塔、壇、幢篇》卻認(rèn)為:“宰堵波,《西域記》云:`浮圖,又曰偷婆,又曰私偷簸,皆化也。此翻方墳,亦翻圓,亦翻高顯,義翻靈廟。劉熙《釋名》云:廟者貌也,先祖形貌所在也。又梵名塔婆,發(fā)曰:《說(shuō)文》元無(wú)此字,徐鎮(zhèn)所加。云西域浮圖也。言浮圖者,此翻聚相?！督鋲瘓D經(jīng)》云:原夫塔字,此方字書(shū)乃是物聲,本非西土之號(hào),若以梵本,瘞佛骨所,名曰塔婆。也就是說(shuō),在我國(guó)魏晉以前諸書(shū)中如《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》等都只稱(chēng)佛圖、浮圖等,尚無(wú)“塔”字。到了唐代貞觀年間(627—649年)玄應(yīng)所編《一切經(jīng)音義》及貞元四年(788年)到元和五年(810年)慧琳《大藏音義》才有關(guān)于“塔”字的敘說(shuō)。

四力士塔私下交易一般價(jià)格，《一切經(jīng)音義》卷六《妙法華嚴(yán)經(jīng)卷一》上說(shuō):塔字,諸書(shū)所無(wú),唯葛洪《字苑》云:塔佛堂也,音他和反?！洞蟛匾袅x》卷二十七《妙法華嚴(yán)經(jīng)卷序品》也是同樣的說(shuō)法。到了清代乾隆年間,“學(xué)者阮元依據(jù)唐代玄應(yīng)所編《一切經(jīng)音義》和慧琳《大藏音義》關(guān)于“佛塔”的敘說(shuō),在他所編的《挲經(jīng)室集》續(xù)集三《佛塔性說(shuō)》一文中,作了概括性敘述:東漢時(shí),人們把釋迪牟尼教的教義和傳入人都稱(chēng)為“”浮屠。而他們所居住、所崇拜的別無(wú)他物,只是一座七層、九層、高數(shù)十丈,層層有樓梯欄桿的建筑物,古印度文稱(chēng)作`窣堵波、晉、宋、姚秦間,翻譯佛經(jīng)的人,把窣堵波這個(gè)字與中國(guó)原有東西相比較,沒(méi)有這樣的東西,也沒(méi)有相應(yīng)的文字。把它譯做`臺(tái)'!而臺(tái)又不如它的高妙,于是便另外造出一個(gè)“佛塔”來(lái)。“佛塔”見(jiàn)于葛洪的《字苑》?！八边@一字造得很好,它采用了梵文佛字“布達(dá)”的音韻,較舊譯浮圖、佛圖更為接近。加上土作偏旁,以表示土冢之意義,也就是埋佛的土冢,這就十分切合實(shí)際的內(nèi)容了。

本公司有著數(shù)年對(duì)四力士塔的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)四力士塔藏品出手、交易、初步估價(jià)有著豐富經(jīng)驗(yàn)，從業(yè)經(jīng)歷淵遠(yuǎn)，從業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富，為你的藏品提供終身交易服務(wù)。(聯(lián)系方式在上方或下方)

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