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拍賣(mài)玉蟬靠不靠譜

更新時(shí)間:2025-07-04 04:35:35 編號(hào):e82fa9ml03589c
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拍賣(mài)玉蟬靠不靠譜

關(guān)鍵詞
玉蟬,拍賣(mài)玉蟬靠不靠譜,玉蟬出售,玉蟬值錢(qián)
面向地區(qū)
全國(guó)
品牌
本公司
材質(zhì)
玉蟬
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場(chǎng)景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動(dòng)物

本公司長(zhǎng)期征集玉蟬,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

 

本公司展覽展示致秉承“求真”、“務(wù)實(shí)”、“誠(chéng)信”的發(fā)展宗旨,、置換、展覽銷(xiāo)售、宣傳策劃、慈善等一系列化經(jīng)營(yíng)服務(wù),致力于展覽展示,整合各方優(yōu)勢(shì)資源,開(kāi)拓進(jìn)取,為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流,物盡其用的高層次、的健康、良性、的流通平臺(tái),為繁榮的中國(guó)市場(chǎng),弘揚(yáng)中華名族文化,提高我過(guò)展覽事業(yè)在世界上的地位和影響貢獻(xiàn)自己的一份力量。

 

下面是2020年玉蟬相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

明 舊玉 (一組)----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

奇石擺件----成交價(jià):SGD24.38萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

和田玉籽料原石----成交價(jià):NTD2875.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

勾云紋配飾----成交價(jià):NTD1380.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

白玉雕鷹雄把件 (共兩件----成交價(jià):HKD11.88萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年4月21日

碧玉爵杯----成交價(jià):JPY1115.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

當(dāng)代 吉慶有余羊脂玉牌----成交價(jià):RMB160.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年4月28日

 

下面是歷年玉蟬相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清乾隆 白玉萬(wàn)年如意奩----成交價(jià):HKD1802.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年12月1日

紅山文化玉豬龍----成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年4月18日

諾色斯珍藏:溫潤(rùn)殷實(shí) ----成交價(jià):HKD2082.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年12月1日

清乾隆 御制和闐白玉御制----成交價(jià):HKD1858.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年10月7日

清康熙 壽山石嵌人物圖雕----成交價(jià):HKD2358.38萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2003年7月7日

昌化田黃雞血石原石擺件----成交價(jià):HKD1963.36萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年5月29日

昌化雞血石喜上眉梢山子擺----成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年8月30日

 

說(shuō)著,劉金貴向北方網(wǎng)新媒體記者展示了一件舊石器時(shí)期的玉蟬,“這件藏品距今已經(jīng)有7000多年的歷史了,你看著紋路,古樸自然,完全看不出雕刻的痕跡。”另外一件做工精美的古玉蟬,則被劉金貴稱(chēng)為“鎮(zhèn)館之寶”,“它的紋飾精美絕倫,工藝,可以說(shuō)藝術(shù)價(jià)值達(dá)到的高度。”劉金貴說(shuō)。

 

  劉金貴告訴北方網(wǎng)新媒體記者,玉蟬不僅是具有審美價(jià)值的收藏品,更是貫穿了整個(gè)玉文化的歷史,背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。“自古以來(lái),人們就賦予了玉蟬很多寓意,譬如如一鳴驚人、腰‘蟬’(纏)萬(wàn)貫。而且玉蟬也是研究古代文化的重要入口,比如傳說(shuō)中的饕餮是兇殘貪食的怪獸,饕餮紋的形象認(rèn)定歷來(lái)爭(zhēng)論紛紜,我經(jīng)過(guò)研究和考證,推斷出饕餮一詞來(lái)源于蟬?!眲⒔鹳F解釋說(shuō):“遠(yuǎn)古人發(fā)現(xiàn),一年中蟬的出現(xiàn)時(shí)節(jié)正是自然災(zāi)害出現(xiàn)之時(shí),,閃電雷鳴,洪水泛濫,房屋摧毀。時(shí)的人開(kāi)始害怕蟬,并把它作為圖騰崇拜,視為氏族的保護(hù)者和標(biāo)志。到了夏、商、周時(shí)期,人們對(duì)蟬的形象進(jìn)行了高度夸張,演變成兇惡的神獸——饕餮,并且以饕餮為紋飾裝飾在青銅器上,讓世人謹(jǐn)防兇獸的侵犯?!?/p>

 

玉蟬想靠譜拍賣(mài),古老的文明,偏愛(ài)石頭。作為“石之美者”,玉石更以“玉魂國(guó)魄”之名,在神州大地上,如滿(mǎn)天星斗般分布,相互交融。在中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代,商朝,“玉流四極”之景便在成都平原掀開(kāi)——古蜀人以包容的心態(tài),吸納了中原玉的造型,又將本土信仰繪入,向著越南、泰國(guó)傳播。繁盛的“玉語(yǔ)”交流期間,一塊灰白玉牌來(lái)到金沙遺址區(qū)域,它迥然于其他金沙玉的顏貌、并不明確的刻紋圖案,為后世留下謎團(tuán)。近日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘發(fā)現(xiàn),玉器線(xiàn)條勻齊流暢,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)美觀(guān),即便在商周,也應(yīng)為當(dāng)時(shí)期的玉工作品。而玉器上出現(xiàn)的減地陽(yáng)刻線(xiàn)條、對(duì)稱(chēng)雙卷云紋,則撥開(kāi)了云霧,將它的“身世”揭露:這是一“只”從中原翩然而來(lái)的玉蟬。

 

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